第一千五百二十九章 探班
有乐乐的事打底,陈小旭的心里也敲响了警钟,知道不能把孩子逼得太紧了。
就是不知道乐乐知道,自家老爹拿着他当反面教材的话,该作何感想了。
其实,乐乐现在也挺不错的,前两年叛逆了一段时间,也在离家出走的时候,尝到了社会上的辛苦,回来之后,消停了一段时间之后,还是没放下自己的摇滚梦。
不过,经过了离家出走的事情之后,赵铭铭也改变了态度,从原先的反对,变成了支持,主动掏钱帮着乐乐成立了一个音乐工作室。
现如今的乐乐,已经是国内小有名气的音乐制作人了。
除了他自身的天赋不错之外,当然也少不了家里的支持,他老爹是国内娱乐圈的大佬,想要帮着儿子在音乐的道路上有所成就的话,那实在是太容易了。
转天,易青就和陈小旭一起去了北北的学校,母女两个经过了一番长叹之后,也真正冰释前嫌,相拥而泣。
易青反倒是成了多余的,人家母女两个约着一起去吃午饭,还把他老易头儿给甩下了。
这可上哪说理去!
本来想回家的,可是想到到家里也没什么意思,便吩咐刘星开车去了怀来。
何情正在这边拍戏呢!
自打演了冯裤子的那部《没完没了》之后,何情直接开启了事业的第二春,这些年,演员的工作一直都没放下,每年都会有一两部戏。
虽说到了她这个年纪,演主角已经没可能了,但是何情对演戏的热情不减,阿姨,妈妈,这类的角色接起来也是兴致勃勃。
何情现在拍的这部戏的导演是赵保刚,这老哥们儿当年拍了《战狼》之后,拿奖拿到手软,可是在拍完了《战狼2》,休息了一段时间,重新拿起导筒,却出人意料的选择回到了电视剧领域。
用他的话来说:“拍电影的节奏太快,我得始终逼着自己往前走,而我这个人懒散惯了,也习惯了慢节奏的生活,还是电视剧更适合我!”
这些年,赵保刚也拍了不少好作品,特别是他的京城青年三部曲,在国内电视剧市场上,火得一塌糊涂。
让无数年轻人痴迷,不过在易青看来,无论是《奋斗》、《我的青春谁做主》,还是《京城青年》,全都是矫情当中带着扯淡。
也就什么都不懂的小年轻喜欢这调调,尤其是《奋斗》这部戏,播出的时候几乎是垄断了所有的电视台,让观众都没得选择。
易青前世看过,这辈子也看了,不过看了以后才发现,在这里面,谁特么真正的奋斗过?
奋斗这个字眼不知道出现了多少次,但内容却空白一片,感觉就像是一帮250在那瞎鸡儿折腾,完全体现不出中心思想。
在易青看来,这个片子应该改了个名字,直接叫《青春狂想曲》就行了。
真要说奋斗过的,整部戏里也就向南和露露两个人,向南奋斗是为了让杨晓芸过上好日子,而露露奋斗,是为了留在京城。
其他人?
扯淡吧,反正易青是没瞧出来他们怎么奋斗,钱来的都特容易。
可这玩意儿,年轻人就是喜欢,当初这部戏播出之后,直接爆款荧屏,几位主演全都火出了圈儿,就连他们在戏里穿的衣服,戴的首饰,全都火的一塌糊涂。
对此,易青也不知道该说什么才好,只能感叹,像以前那样,为了一部戏,努力打磨几年的情况,以后再也不会出现了。
车到了怀来,影视城里最大的一片区域正在拍着赵保刚的新戏,改编自小说《白鹿原》。
前世,易青就喜欢《白鹿原》这部小说,今生也是在小说出版之后,早早的就拿下了影视改编权。
电影版已经与2010年上映,导演是张一谋,票房成绩只能算是一般,但是在各大电影节上,却结结实实的圈了一波奖杯。
如今赵保刚又要拍电视剧版的,作为这部书的忠实读者,易青自然是全力支持。
在易青看来,《白鹿原》可以说是当代中国,最好的一部家族史小说,它甚至完全有资格,在文学史树立起属于自己的丰碑。
据说,知名作家漠言当年也曾想过,要写一部家族史小说,但是在看过了《白鹿原》之后,感叹之余,放弃了这个想法,因为《白鹿原》这部作品,已经先于他,将其在家族史小说上的野望给完成了。
《白鹿原》之所以吸引人,其高明之处就在于以白鹿原为缩影,映射出整个时代的波云诡谲、风起云涌,真是洞若观火,笔触真实而惊心,这也是作者胜过其他写过同类小说的作家之处。
除了秦岭大地上的传奇轶事,乡土风情,更兼时事和政局的动态变幻,交相推动情节的发展,实在是一部足以概千古!
也难怪有人会说:秦岭里那么多神奇的动物和植物,还是没有盖过那头原上的白鹿。
白鹿两家的发迹史各不相同,小说的第二十章中,写到了白家的发家史,白嘉轩的六代祖宗里,老大将家业败光,以致流落街头,沿街讨饭,老二却默默承受,辛勤劳作,用槐木板做了一个木匣子,就像现在的存钱罐,挣下的钱放到里头,只进不出,又穿上一身破衫烂布的金不换,勤勤恳恳,缩衣节食,最终将老大卖掉的土地,一分一亩买了回来,白家由此重兴。
木匣子和金不换的故事也在白家世代流传下来,成了经典教材。
吃苦耐劳、学为好人、耕读传家正是白家安身立命、处世为人的哲学。
相比白家的发家史,鹿家却迥然不同,甚至有些不光彩。
鹿子霖的五辈祖宗里,也曾破落到沿街要饭的窘境,兄弟三个,老大老二都去财主家当长工,唯独老三马勺娃一路要饭长到十五岁,迫于生计离开白鹿原到城里谋生,辗转进入一家饭馆当杂工,但他心思敏捷,不甘人后,在受尽炉头的百般虐待后,终于学得一身精湛的厨艺,得以扬眉吐气,光宗耀祖,甚至引起了白鹿原的一股学厨风潮。
作为家族发展史上举足轻重的人物,鹿马勺坎坷曲折的人生经历,也形成了流传后世的处世哲学。
无论你将来成龙或是成虫,无论是居官,还是为民,无论你是做庄稼,还是经商,以至学艺,只要居于人下,就不可避免要受制于人,就要受欺,你必须忍受,哪怕是辱践,也要忍受。
但是,你如果只是忍受,而不思报复,想要永远忍受下去,那你注定是个没出息的软蛋狗熊窝囊废。
你在心里忍着,又必须在心里记着,有朝一日一定要跷到他头上,让他也尝尝辱践的味道。
白家的家风是务实为农、耕读传家,挺直腰杆做人,即使有朝一日飞黄腾达,对于曾经伤害过自己的人,也要以德报怨,宽宥他人。
而鹿家的家风则是要发奋读书、出人头地,一旦翻身上位,对于欺辱自己的人,则要睚眦必报、一雪前耻。
这和两家先辈的发迹史也密切相关,白家的家业是挺直腰杆、咬牙奋斗出来的,鹿家则是受尽屈辱、卧薪尝胆的结果。
因其迥然不同的家风,两家的家族命运自然也截然不同。
另外,还有一处吸引人的就是《白鹿原》中的那些女人,这些女人大多身世可哀,悲剧收场,也因此为不少人所诟病。
其中,尤以女主人公田小娥的身世最为悲惨,她原是田秀才的女儿,许给财东郭举人当了小妾,因和黑娃私.通,被赶回娘家。
黑娃带她回家后,又被父亲鹿三扫地出门,无奈之下,两人只能暂居村口的破窑洞。
本以为能安安稳稳地过日子,黑娃又卷进风搅雪的运动中,运动失败后,黑娃进山当了土匪,无依无靠的田小娥又接连和鹿子霖、白孝文纠缠不清。
最终被黑娃父亲鹿三所杀,甚至死后也不得安宁,尸骨被白嘉轩烧炼成灰,镇压在六和塔下,谭嗣同的那句“愿身成骨骨成灰”,在她身上有了反面效应。
除了田小娥,鹿兆鹏的媳妇冷秋月,也是封建制度下的悲剧人物,在嫁给鹿兆鹏后,连一天的正常夫妻.生活也没体验过,白白守了活寡。
由于没有正常的夫妻.生活,她日夜幻想,情.欲焚身,在鹿子霖一次酒后失德后,她的心理防线彻底崩溃,甚至主动勾引起公公鹿子霖。
在被拒绝后,羞辱难当,以致精神崩溃,到处宣扬她和鹿子霖之间的丑事,父亲冷先生不但没有为她讨回公道,为了遮丑,反而下药将其毒哑,最后悲惨而死,简直是现实版的杀生。
但是,在那样一个荒唐的年代,人命如草芥,死人如断轴,女人不过是糊窗子的纸,破了,烂了,揭掉了,再糊一层新的。
在饥荒之年,人命也不值钱了,饿死人已不会引起惊慌诧异,先是老人,后是孩子,老人和孩子似乎更经不住饥饿,饿死老人不仅不会悲哀倒会庆幸,可以节约一份吃食,延续更有用的人的生命。
更有甚者,忍受不住饥饿,商量着要杀刚过门一年的媳妇,新媳偷听到后,大惊之下跑回娘家,告知父母,父母趁她睡下,又商量着与其让人家杀了,不胜咱自家杀了吃!
荒唐年代,封建礼教的吃人思想让人细思极恐,后背发凉。
《白鹿原》中最让人印象深刻的人该算事朱先生,他虽是一介书生,却积极入世,解民救世,他以三寸不烂之舌,劝退清兵,使百姓免于兵祸,在乱世纷纷,党派相争之时,他选择闭门读书,克己修身,表现出他的不合作主义,当外敌入侵,民族危难之时,他又不避危难,挺身而出,不论造次与颠沛、荣枯与浮沉,他都恪守正道,兼济天下,用自己的一点余热救民济世,却在事成之后后,功成弗居,急流勇退。
自信平生无愧事,死后方敢对青天,算是他一生事迹最好的写照。
这么大的一个故事,这么多精彩绝伦的人物,易青怎么可能不着迷,上一次像这么痴迷于一部作品,还是郭保昌老爷子的《大宅门》。
易青带着刘星直接找到了何情,何情在戏里演的是仙草,白嘉轩的第七个妻子,也是最后一任妻子。
新婚之夜仙草不惧诅咒与白嘉轩圆房,后来为白嘉轩生育了白孝文、白孝武、白孝义、白灵三子一女,最后死于白鹿原的大瘟疫。
算不上是一个悲剧人物,可越是这样的平淡人生,却越是让她的人生充满了悲剧。
仙草这个人物性格温柔贤惠,身上背负着父权、夫权两座大山,其全部的人生价值就在“顺从、服从”中得到体现。
“你怎么来了啊!?”
何情看到易青的时候,忍不住笑了,虽然她的每一部戏,易青都会去探班,但是每次易青过来,都会让她觉得惊喜。
“来看看你呗!”
何情看了看易青,眼神闪过一丝失望:“怎么没把孩子给带过来啊!?”
易青和何情的孩子今年才九岁,何情盼来盼去,一直盼到40岁才终于有了一个女儿,孩子取名宝儿,那可真是何情的心头宝,有了孩子之后,易青在他心里的地位都得往后排。
“还带来?孩子不上学啊!”
“哦!”
何情也意识到今天可不是周末,孩子还得上学呢!
“那你下次再过来,挑着周末的时候,我都好几天没见到孩子了!”
这边拍摄的人物挺重,何情也不能每天都回京城。
“行!等下个星期,我就带着孩子过来看你!”
易青说着,心里想的却是,等回京城,把宝儿接到他那边去住,何情父母的年纪也大了,两个九十多的老人带孩子,也真是难为他们了。
正琢磨着,易青突然听到不远处传来一阵喊声,好像有人在吵架。
没等易青问呢,何情就一脸无语的说道:“又开始了!”
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就是不知道乐乐知道,自家老爹拿着他当反面教材的话,该作何感想了。
其实,乐乐现在也挺不错的,前两年叛逆了一段时间,也在离家出走的时候,尝到了社会上的辛苦,回来之后,消停了一段时间之后,还是没放下自己的摇滚梦。
不过,经过了离家出走的事情之后,赵铭铭也改变了态度,从原先的反对,变成了支持,主动掏钱帮着乐乐成立了一个音乐工作室。
现如今的乐乐,已经是国内小有名气的音乐制作人了。
除了他自身的天赋不错之外,当然也少不了家里的支持,他老爹是国内娱乐圈的大佬,想要帮着儿子在音乐的道路上有所成就的话,那实在是太容易了。
转天,易青就和陈小旭一起去了北北的学校,母女两个经过了一番长叹之后,也真正冰释前嫌,相拥而泣。
易青反倒是成了多余的,人家母女两个约着一起去吃午饭,还把他老易头儿给甩下了。
这可上哪说理去!
本来想回家的,可是想到到家里也没什么意思,便吩咐刘星开车去了怀来。
何情正在这边拍戏呢!
自打演了冯裤子的那部《没完没了》之后,何情直接开启了事业的第二春,这些年,演员的工作一直都没放下,每年都会有一两部戏。
虽说到了她这个年纪,演主角已经没可能了,但是何情对演戏的热情不减,阿姨,妈妈,这类的角色接起来也是兴致勃勃。
何情现在拍的这部戏的导演是赵保刚,这老哥们儿当年拍了《战狼》之后,拿奖拿到手软,可是在拍完了《战狼2》,休息了一段时间,重新拿起导筒,却出人意料的选择回到了电视剧领域。
用他的话来说:“拍电影的节奏太快,我得始终逼着自己往前走,而我这个人懒散惯了,也习惯了慢节奏的生活,还是电视剧更适合我!”
这些年,赵保刚也拍了不少好作品,特别是他的京城青年三部曲,在国内电视剧市场上,火得一塌糊涂。
让无数年轻人痴迷,不过在易青看来,无论是《奋斗》、《我的青春谁做主》,还是《京城青年》,全都是矫情当中带着扯淡。
也就什么都不懂的小年轻喜欢这调调,尤其是《奋斗》这部戏,播出的时候几乎是垄断了所有的电视台,让观众都没得选择。
易青前世看过,这辈子也看了,不过看了以后才发现,在这里面,谁特么真正的奋斗过?
奋斗这个字眼不知道出现了多少次,但内容却空白一片,感觉就像是一帮250在那瞎鸡儿折腾,完全体现不出中心思想。
在易青看来,这个片子应该改了个名字,直接叫《青春狂想曲》就行了。
真要说奋斗过的,整部戏里也就向南和露露两个人,向南奋斗是为了让杨晓芸过上好日子,而露露奋斗,是为了留在京城。
其他人?
扯淡吧,反正易青是没瞧出来他们怎么奋斗,钱来的都特容易。
可这玩意儿,年轻人就是喜欢,当初这部戏播出之后,直接爆款荧屏,几位主演全都火出了圈儿,就连他们在戏里穿的衣服,戴的首饰,全都火的一塌糊涂。
对此,易青也不知道该说什么才好,只能感叹,像以前那样,为了一部戏,努力打磨几年的情况,以后再也不会出现了。
车到了怀来,影视城里最大的一片区域正在拍着赵保刚的新戏,改编自小说《白鹿原》。
前世,易青就喜欢《白鹿原》这部小说,今生也是在小说出版之后,早早的就拿下了影视改编权。
电影版已经与2010年上映,导演是张一谋,票房成绩只能算是一般,但是在各大电影节上,却结结实实的圈了一波奖杯。
如今赵保刚又要拍电视剧版的,作为这部书的忠实读者,易青自然是全力支持。
在易青看来,《白鹿原》可以说是当代中国,最好的一部家族史小说,它甚至完全有资格,在文学史树立起属于自己的丰碑。
据说,知名作家漠言当年也曾想过,要写一部家族史小说,但是在看过了《白鹿原》之后,感叹之余,放弃了这个想法,因为《白鹿原》这部作品,已经先于他,将其在家族史小说上的野望给完成了。
《白鹿原》之所以吸引人,其高明之处就在于以白鹿原为缩影,映射出整个时代的波云诡谲、风起云涌,真是洞若观火,笔触真实而惊心,这也是作者胜过其他写过同类小说的作家之处。
除了秦岭大地上的传奇轶事,乡土风情,更兼时事和政局的动态变幻,交相推动情节的发展,实在是一部足以概千古!
也难怪有人会说:秦岭里那么多神奇的动物和植物,还是没有盖过那头原上的白鹿。
白鹿两家的发迹史各不相同,小说的第二十章中,写到了白家的发家史,白嘉轩的六代祖宗里,老大将家业败光,以致流落街头,沿街讨饭,老二却默默承受,辛勤劳作,用槐木板做了一个木匣子,就像现在的存钱罐,挣下的钱放到里头,只进不出,又穿上一身破衫烂布的金不换,勤勤恳恳,缩衣节食,最终将老大卖掉的土地,一分一亩买了回来,白家由此重兴。
木匣子和金不换的故事也在白家世代流传下来,成了经典教材。
吃苦耐劳、学为好人、耕读传家正是白家安身立命、处世为人的哲学。
相比白家的发家史,鹿家却迥然不同,甚至有些不光彩。
鹿子霖的五辈祖宗里,也曾破落到沿街要饭的窘境,兄弟三个,老大老二都去财主家当长工,唯独老三马勺娃一路要饭长到十五岁,迫于生计离开白鹿原到城里谋生,辗转进入一家饭馆当杂工,但他心思敏捷,不甘人后,在受尽炉头的百般虐待后,终于学得一身精湛的厨艺,得以扬眉吐气,光宗耀祖,甚至引起了白鹿原的一股学厨风潮。
作为家族发展史上举足轻重的人物,鹿马勺坎坷曲折的人生经历,也形成了流传后世的处世哲学。
无论你将来成龙或是成虫,无论是居官,还是为民,无论你是做庄稼,还是经商,以至学艺,只要居于人下,就不可避免要受制于人,就要受欺,你必须忍受,哪怕是辱践,也要忍受。
但是,你如果只是忍受,而不思报复,想要永远忍受下去,那你注定是个没出息的软蛋狗熊窝囊废。
你在心里忍着,又必须在心里记着,有朝一日一定要跷到他头上,让他也尝尝辱践的味道。
白家的家风是务实为农、耕读传家,挺直腰杆做人,即使有朝一日飞黄腾达,对于曾经伤害过自己的人,也要以德报怨,宽宥他人。
而鹿家的家风则是要发奋读书、出人头地,一旦翻身上位,对于欺辱自己的人,则要睚眦必报、一雪前耻。
这和两家先辈的发迹史也密切相关,白家的家业是挺直腰杆、咬牙奋斗出来的,鹿家则是受尽屈辱、卧薪尝胆的结果。
因其迥然不同的家风,两家的家族命运自然也截然不同。
另外,还有一处吸引人的就是《白鹿原》中的那些女人,这些女人大多身世可哀,悲剧收场,也因此为不少人所诟病。
其中,尤以女主人公田小娥的身世最为悲惨,她原是田秀才的女儿,许给财东郭举人当了小妾,因和黑娃私.通,被赶回娘家。
黑娃带她回家后,又被父亲鹿三扫地出门,无奈之下,两人只能暂居村口的破窑洞。
本以为能安安稳稳地过日子,黑娃又卷进风搅雪的运动中,运动失败后,黑娃进山当了土匪,无依无靠的田小娥又接连和鹿子霖、白孝文纠缠不清。
最终被黑娃父亲鹿三所杀,甚至死后也不得安宁,尸骨被白嘉轩烧炼成灰,镇压在六和塔下,谭嗣同的那句“愿身成骨骨成灰”,在她身上有了反面效应。
除了田小娥,鹿兆鹏的媳妇冷秋月,也是封建制度下的悲剧人物,在嫁给鹿兆鹏后,连一天的正常夫妻.生活也没体验过,白白守了活寡。
由于没有正常的夫妻.生活,她日夜幻想,情.欲焚身,在鹿子霖一次酒后失德后,她的心理防线彻底崩溃,甚至主动勾引起公公鹿子霖。
在被拒绝后,羞辱难当,以致精神崩溃,到处宣扬她和鹿子霖之间的丑事,父亲冷先生不但没有为她讨回公道,为了遮丑,反而下药将其毒哑,最后悲惨而死,简直是现实版的杀生。
但是,在那样一个荒唐的年代,人命如草芥,死人如断轴,女人不过是糊窗子的纸,破了,烂了,揭掉了,再糊一层新的。
在饥荒之年,人命也不值钱了,饿死人已不会引起惊慌诧异,先是老人,后是孩子,老人和孩子似乎更经不住饥饿,饿死老人不仅不会悲哀倒会庆幸,可以节约一份吃食,延续更有用的人的生命。
更有甚者,忍受不住饥饿,商量着要杀刚过门一年的媳妇,新媳偷听到后,大惊之下跑回娘家,告知父母,父母趁她睡下,又商量着与其让人家杀了,不胜咱自家杀了吃!
荒唐年代,封建礼教的吃人思想让人细思极恐,后背发凉。
《白鹿原》中最让人印象深刻的人该算事朱先生,他虽是一介书生,却积极入世,解民救世,他以三寸不烂之舌,劝退清兵,使百姓免于兵祸,在乱世纷纷,党派相争之时,他选择闭门读书,克己修身,表现出他的不合作主义,当外敌入侵,民族危难之时,他又不避危难,挺身而出,不论造次与颠沛、荣枯与浮沉,他都恪守正道,兼济天下,用自己的一点余热救民济世,却在事成之后后,功成弗居,急流勇退。
自信平生无愧事,死后方敢对青天,算是他一生事迹最好的写照。
这么大的一个故事,这么多精彩绝伦的人物,易青怎么可能不着迷,上一次像这么痴迷于一部作品,还是郭保昌老爷子的《大宅门》。
易青带着刘星直接找到了何情,何情在戏里演的是仙草,白嘉轩的第七个妻子,也是最后一任妻子。
新婚之夜仙草不惧诅咒与白嘉轩圆房,后来为白嘉轩生育了白孝文、白孝武、白孝义、白灵三子一女,最后死于白鹿原的大瘟疫。
算不上是一个悲剧人物,可越是这样的平淡人生,却越是让她的人生充满了悲剧。
仙草这个人物性格温柔贤惠,身上背负着父权、夫权两座大山,其全部的人生价值就在“顺从、服从”中得到体现。
“你怎么来了啊!?”
何情看到易青的时候,忍不住笑了,虽然她的每一部戏,易青都会去探班,但是每次易青过来,都会让她觉得惊喜。
“来看看你呗!”
何情看了看易青,眼神闪过一丝失望:“怎么没把孩子给带过来啊!?”
易青和何情的孩子今年才九岁,何情盼来盼去,一直盼到40岁才终于有了一个女儿,孩子取名宝儿,那可真是何情的心头宝,有了孩子之后,易青在他心里的地位都得往后排。
“还带来?孩子不上学啊!”
“哦!”
何情也意识到今天可不是周末,孩子还得上学呢!
“那你下次再过来,挑着周末的时候,我都好几天没见到孩子了!”
这边拍摄的人物挺重,何情也不能每天都回京城。
“行!等下个星期,我就带着孩子过来看你!”
易青说着,心里想的却是,等回京城,把宝儿接到他那边去住,何情父母的年纪也大了,两个九十多的老人带孩子,也真是难为他们了。
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